ARTE EGIPCIO

                               Arte Egipcio .

1: presentación

2: contexto político socio cultural

3: mapa de egipcio

4:cinco mitos o leyendas de dioses

5: costumbres

6: vestimenta , imágenes

7: decorado , con imágenes

8: las obras de artes e imágenes

9: cinco características del arte egipcio

10: características de la cultura egipcia

11: seis glosarios , seis palabras desconocidas

                                            solución

1:el arte egipcio construían tumbas y templos en piedra : las tumbas mas importantes fueron las pirámides durante el imperio antiguo . En el imperio nuevo enterraron a los faraones en hipogeos .

2:contexto político : De acuerdo al Artículo 86 de la Constitución, el parlamento egipcio (la asamblea popular egipcia) es el cuerpo legislativo, cuyos miembros son elegidos por un período de cinco años según su Artículo 92. Por lo menos la mitad de sus miembros deben ser obreros y campesinos (Art. 87). Las elecciones a la Asamblea Popular se rigen por la actual ley electoral que data de 1987. Tiene derecho a voto todos los egipcios a partir de la edad de 18 años, mientras que el derecho a ser elegido se adquiere al cumplir los 30 años de edad. Los miembros de la policía y de las Fuerzas Armadas no tiene derecho a voto. De acuerdo a la Ley Nº 38 de 1972 el número total de los diputados de elección popular es de 444. A ellos se agregan (máximo) 10 diputados designados por el Presidente .

contexto social : El Antiguo Egipto fue una civilización que surgió al agruparse los asentamientos situados en las riberas del cauce medio y bajo del río Nilo. Tuvo tres épocas de esplendor en los periodos denominados por los historiadores Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo. Alcanzaba desde el delta del Nilo, en el norte, hasta la isla Elefantina (la actual Asuán, junto a la primera catarata del Nilo, en el sur), llegando a tener influencia desde el Éufrates hasta GebeBarkal, en la cuarta catarata del Nilo, en épocas de máxima expansión. Su territorio también abarcó, en distintos periodos, el desierto oriental y la línea costera del mar Rojo, la península del Sinaí y un gran territorio occidental que dominaba los dispersos .

3:mapa de Egipto :  

4: leyenda 1 : ISIS Y OSIRIS

De los cuatro hijos de GEB y NUT, OSIRIS era el más sabio y también el más querido por su labor como soberano de la tierra y los hombres, a los que enseño las leyes y la agricultura.

Se casó con su hermana ISIS y de su unión nació HORUS.

Otro de los cuatro hermanos, SET, que odiaba a OSIRIS y envidiaba su cargo, reunió algunos hombres y se puso manos a la obra. Tomó medidas de su hermano mientras este dormía y ordenó hacer un magnifico sarcófago que se ajustase a las medidas tomadas.

Después, en una gran fiesta a la que acudirían todos los dioses, SET mandó sacar el sarcófago, que como él esperaba llenó a todos de admiración por su belleza y buen gusto. Ofreció regalarlo a quien por sus medidas le sirviera. El último en probarlo fue OSIRIS, y en cuanto estuvo dentro del sarcófago, este fue cerrado, sellado y tirado a las aguas del Nilo por los hombres de SET.

ISIS aconsejada por TOT, dios de la sabiduría, dejó al pequeño HORUS en Buto al cuidado de la diosa tutelar y emprendió camino hacia el delta con el fin de ocultarse de SET y encontrar a OSIRIS.

Durante su difícil camino, ISIS seguía cualquier pista que pudiese conducirla hasta OSIRIS y así, más allá del Nilo, ya fuera de Egipto, decidió hacerse pasar por criada en el palacio de Byblos con la intención de encontrar un árbol muy especial del que había oído hablar. Al fin lo descubrió, el sarcófago había sido llevado por las aguas hasta una orilla en la que un pequeño árbol, al darse cuenta de la divinidad del ocupante, comenzó a crecer para proteger con sus ramas el preciado sarcófago. Y el rey de Byblos por su parte, al descubrir tan esplendido árbol, ordenó llevarlo a palacio.

Leyenda 2 : las hators

Se cuenta que un faraón y su esposa estaban desesperados. Llevaban mucho tiempo esperando tener un hijo que llenase el palacio de alegría y sucediera al faraón llegado el momento. Rogaron, rezaron e hicieron ofrendas a todos los dioses, hasta que al fin sus suplicas tuvieron respuesta y tuvieron un precioso bebe varón.

Cuando las siete HATORS, acudieron como de costumbre, a hacer sus profecías para el futuro del pequeño, el palacio volvió a llenarse de tristeza y rabia, ya que, afirmaron que el príncipe moriría a manos de un perro, un cocodrilo o una serpiente.

El faraón, decidido a salvar la vida de tan deseado hijo, ordeno construir un gran palacio en el desierto con la idea de alejar al príncipe de todo mal. Allí fue donde el niño vivió y creció…. Y al crecer, el gran palacio se le quedó pequeño. La primera decisión importante que tuvo que tomar el rey fue la petición de su hijo de tener un perro, que al final le concedió pensando que un cachorro no podría hacerle daño.

El perro y el príncipe se hicieron inseparables, pero eso no era suficiente para que el joven, lleno de vitalidad, fuese feliz en su palacio que para él era su prisión.

Fue así como un día decidió huir con su perro hasta una ciudad en la que nadie le conocía. En esta ciudad, Naharin, la princesa había vivido también aislada en una torre de la que, por orden del rey, únicamente saldría cuando sus de los pretendientes consiguiera de un salto llegar hasta ella.

Nuestro príncipe lo consiguió, pero el rey, aunque no estaba muy contento por no conocer la procedencia del chico, tuvo que aceptar y cumplir su promesa.

Leyenda 3 :Bata y Anubis

BATA era el hermano pequeño de ANUBIS y vivía junto a este y su esposa como si fuera un hijo. Cooperaba en las tareas de la casa, de las tierras y los animales incansablemente junto a ANUBIS.

Pero un día estando en el campo, BATA fue enviada por su hermano a la casa a recoger semillas para la siembra y al llegar la esposa de su hermano le hizo proposiciones nada honestas. BATA lleno de rabia le recordó, que ella era además de una madre para él, la esposa de su hermano y que olvidaría ese momento para que su hermano no sufriera.

Al llegar la noche, ANUBIS entró en la casa y encontró a su mujer en la cama simulando haber sido golpeada y le contó que el causante de sus heridas había sido BATA enfadado porque ella se había negado a aceptar sus proposiciones.

ANUBIS cogió un cuchillo y se dirigió a los establos con la intención de acabar con la vida de su hermano, que al darse cuenta de las intenciones de ANUBIS emprendió la huida. Mientras ANUBIS le perseguía, BATA consiguió que RA escuchase su llamada y creó entre ambos un lago lleno de cocodrilos que hacía imposible que llegasen el uno al otro. A la mañana siguiente se sometieron al juicio de RA, en el que BATA contó a su hermano lo que le había sucedido realmente con su esposa y le dijo que pensaba irse lejos de él, al valle de los cedros, donde se arrancaría el corazón y lo dejaría sobre una flor de cedro. Le dijo también que en algún momento, cuando el árbol se cortase, el moriría, y que si realmente le quería debería ir a recoger su corazón y meterlo en vaso de agua fresca para que pudiera resucitar y vengar el trato recibido. La señal sería una jarra de cerveza que se desbordaba.

 

Leyenda 4 : El nombre secreto de Ra.

ISIS era una diosa muy sabía, casi tanto como el gran RA, tan solo le faltaba conocer el nombre secreto de este para tener su poder.

Tanto ella como los demás dioses envidiaban a RA, el era quien dominaba el mundo y toda criatura estaba sometida a él. En su juventud luchó por conseguir la autoridad que en su madurez le otorgaría el respeto y el reconocimiento que merecía por un reinado justo y pacífico.

Pero el tiempo no perdona, ni siquiera a las divinidades, y según RA envejecía, los demás veían que cada vez estaba más cerca el momento de poder hacerse con su poder aprovechando su debilidad.

ISIS trazó su plan. Hizo con sus manos una serpiente con barro y la dio apariencia de bastón. Cuando RA cogió el bastón la serpiente le mordió, provocándole mucho dolor. Fue entonces cuando ISIS apareció y le convenció de que moriría si no le decía su nombre secreto para poder acabar con el maleficio. Cuando no puedo soportar más dolor le dijo su nombre e inmediatamente el sufrimiento desapareció, pero a la vez RA fue consciente de lo que había hecho, a partir de ese momento tendría que compartir su poder con ISIS. 

Leyenda 5 : La creación .

 

Se cuenta que NUN era agua, era el Dios de las tinieblas, era el principio de todo… pero dormía, solo dormía.

Cuando por fin NUN despertó, solo encontró aburrimiento, a su alrededor era él todo lo que veía. Ni animales, ni plantas, ni hombres… ni siquiera dioses. Entonces, reconociendo en sí mismo el poder inmenso de crear, decidió ponerse manos a la obra y comenzar con la creación de universo.

Como era agua comenzó creando tierra, hizo surgir de sí una gran isla de tierra limosa, era Egipto, y pensó que al haber nacido Egipto del agua, debía ser esta quien le diera la vida, fue entonces cuando creó el río divino, el Nilo.

NUN continuó creando… el cielo, el aire, plantas, animales y dioses, pero algo faltaba, no había una oscuridad absoluta, pero tampoco había luz. Un día, de un loto que flotaba en el Nilo surgió luz. La flor se resistía a abrirse y cuando ya no pudo aguantar más, de su interior nació RA, el sol, dando al mundo lo que le faltaba, esa luz con la que apreciar los colores, la belleza de la creación y por supuesto el tiempo, ya que RA volvía al interior del cáliz de la flor del loto a descansar mientras duraba la noche. RA se convirtió en el dios más poderoso, el amo del mundo y también el más envidiado .

5: costumbres :

Las costumbres del Antiguo Egipto, la rutina diaria de los habitantes, las ciudades, los oficios, la economía, todo se derivaba de la agricultura, sus necesidades y sus beneficios.
Heródoto afirmaba: "Egipto es un don del Nilo", y este impregnó todos los aspectos de la vida, incluida la mitología.

A orillas del Nilo, se consumó la revolución del Neolítico, recolectando, domesticando animales y practicando la ganadería. La observación de una mayor producción de gramíneas sobre el limo

 de las crecidas, les llevó a crear un sistema de regadío, lo que trajo la organización de una economía de almacenamiento que ayudó a su vez al desarrollo de las ciencias y las artes:

• Escritura, para administrar los recursos,

• Geometría, para calcular desniveles en las acequias y medir las superficies,

• Álgebra, para distribuir correctamente los caudales,

• Astronomía, para predecir las crecidas del río, y con ella el calendario, para anunciarlas y organizar el trabajo .

6: vestimenta :

        




  

7: decorado :

                 

9: características :

primer característica .

La existencia del Antiguo Egipto abarcó un largo período de tiempo, aproximadamente desde 3000 aC a 500 aC. El arte producido por esta cultura varía ligeramente de un período a otro, pero sólo para el ojo experto. La mayor parte del arte del Antiguo Egipto utiliza las mismas técnicas y estilos a lo largo de dicho período de 2.500 años. El culto a los antepasados ​​y un enfoque en el mantenimiento de registros determinó que los artistas egipcios ritualizaran las técnicas, creando específicamente piezas similares a los realizadas años atrás.

segunda característica :

 

Los antiguos egipcios a menudo combinaban imágenes artísticas con escrituras jeroglíficas, lo que implicaba que el resultado debía mantenerse claro para lograr su objetivo. Todas las piezas, ya sean pinturas o estatuas, siempre tienen formas claramente definidas. Las pinturas dejan espacio entre las imágenes esbozadas para conservar su foco y las estatuas tienen bordes afilados para que se destaque cada detalle. Aún los jeroglíficos estaban compuestos por una línea fina que separaba cada fila horizontal, lo que facilita la lectura de las "palabras en el cuadro".

tercera característica :

 

Los egipcios también eran expertos matemáticos, y esta comprensión del equilibrio fundamental se refleja en la composición de su arte. Una tumba con un perfecto obelisco de piedra colocado entre dos estatuas gigantes de faraones es un claro ejemplo de este punto de vista equilibrado. Las líneas exactas de las pirámides, el equilibrio visual en los murales e incluso la creación de artículos de joyería simétricos ponen de manifiesto este enfoque en el equilibrio básico.

 

cuarta característica :

 

Mientras que las pinturas egipcias más antiguas contienen formas planas, siempre hay un sentido de perspectiva en las creaciones. En una pintura de un faraón en un trono, ambas figuras conservan un tamaño relativo adecuado entre sí. Los trabajadores alineados para ofrecer comida al rey también son relativos en tamaño entre sí, aunque pueden ser más pequeños que el faraón. La única excepción notable a la regla tiene que ver con los adultos en comparación a los niños. Las representaciones artísticas de los niños de la realeza eran a menudo simplemente figuras de adultos en miniatura en lugar de verdaderas formas adolescentes. De modo que una reina sosteniendo su bebé mostraba a una reina con un adulto muy pequeño en su regazo .

quinta característica :

 

El color juega un papel muy importante en el arte del Antiguo Egipto. Las sencillas columnas y estatuas de piedra que vemos hoy presentan un color desgastado, pero en la antigüedad la piedra estaba cubierta de pinturas brillantes. Se utilizaban pinturas de colores intensos para decorar los jeroglíficos, delinear las tallas y pintar las imágenes. Se preferían los materiales brillantes para las joyas e incluso las pirámides fueron alguna vez revestidas de un tono dorado. Piensa en los intensos azules, amarillos, marrones y rojos presentes en el paisaje del Nilo del Antiguo Egipto. Son estos mismos tonos los que ves hacerse eco en el arte, como en el busto de Nefertiti o la Máscara de Tutankamón.

11: glosario :

Ka: hombre

Mastaba: banco

Festival sed : fiesta

Osirico: todo

pilono : entrada

serdab: interior

adintelado/a: estructura